Para los que aún no han ido al cine a ver 'hermano' todavía tienen algo de tiempo. 'Hermano' es una película con una estética bien definida; es una historia bien contada, bellamente contada. Es además una historia 'del barrio' narrada sin prejuicios. La relación de estos hermanos y las situaciones que tienen que enfrentar es asombrosa. Verla es un buen regalo. No se la pierdan. @LuisCarlos escribió una buena reseña en la sección 'ventana cultural' de la revista SIC 727 correspondiente al mes de Agosto.
lunes, 26 de julio de 2010
viernes, 23 de julio de 2010
11:17:00
miércoles, 21 de julio de 2010
9:36:00
Romance del Tamunangue
Poema de Chemaría Giménez al Tamunangue
Sobre la luz de la aurora se oye la voz de un tambor
que repercute en el alma de la gente de color.
Es el negro San Antonino, el cordero del Señor,
el hermano de los pobres, el dulce y santo varón,
que reparte con sus panes pedazos de corazón
y los días trece de junio se pone madrugador
despertando la parranda que cunde por la región.
Pues San Antonio de Padua, que es niñero del Señor,
ha bajado de los cielos con la licencia de Dios,
para presidir la fiesta que su pueblo le guardó.
Quiere jugar la batalla con el mejor jugador,
quiere bailar los calambres, la bella y el galerón
con una negra del campo olorosa a cundeamor;
las mejillas coloradas, la boca como una flor,
los ojos de noche oscura y el pelo de chicharrón.
La varita le florece muy cerca del corazón
y se hace un gajo de luz sobre su sayal marrón
embalsamando el ambiente con su penetrante olor.
Las muchachas se ataviaron con pueblerino esplendor
y bajan de las colinas que rodean la población
para pagar la promesa que le deben al patrón.
Y los hombres se pusieron su liquiliqui mejor,
brillante como la espuma, blanco como el algodón;
alpargatas nuevecitas, vistoso sombrero alón
y rodeándoles las nucas pañuelos multicolor.
Ya empezaron los tambores a anunciar la procesión,
ya los garrotes principian a cortar la luz del sol
y se oye de los cantores la típica entonación.
Y así nace el tamunangue, entre profano y santón
como la auténtica estampa de esta hermosa tradición
mientras el pueblo desgrana pedazos de corazón.
* Texto extraído del CD 'Cantos de la Misa Tocuyana' elaborado por: Escuela de cuatro cambur pintón, Producciones Reinaldo Castañeda, Serviagro, Sonido OK, Familia Pargas Silva y la Agrupación musical Expresión Morandina.
miércoles, 14 de julio de 2010
lunes, 12 de julio de 2010
13:21:00
El legado de José Pedro y Natividad
La muerte de José Pedro López y Natividad Alvarado, el fundador de los Golperos del Tocuyo y el fundador del Grupo Folclórico Araguaney, respectivamente; me ha dejado una cierta tristeza, ya que hay en el mundo personajes irreemplazables. Son personas que por su trayectoria, sus criterios y su carisma dejan un vacío que difícilmente se puede llenar.
A Natividad no le conocí personalmente, pero ha dejado su huella institucionalizada en una escuela que es también un grupo folclórico de golpe y tamunangue. Con José Pedro la cosa es distinta, compartí muy buenas conversaciones debajo del nim del patio de su casa allá en el Tocuyo. La vida, que funciona de manera extraña, le regaló unos largos años para la acción y el emprendimiento vinculado al golpe y al tamunangue, pero le reservó para el final unos años de inacción como insinuándole una necesaria reflexión de lo que había vivido en otrora. La enfermedad también deja ver su lado menos feo.
Lo recuerdo con un fino sentido del humor, me causaba gran admiración y me transmitía la autoridad de la vida bien vivida. Se mostraba muy confiado en sí mismo y en buena medida, satisfecho. Callaba oportunamente, escuchaba; dejaba fluir las ideas para retomarlas en el momento más adecuado. Se expresaba claramente y sin dudar. Se sabía un maestro y como tal se comportaba. Era fundamentalmente un hombre sabio y humilde.
De una de nuestras conversaciones recuerdo algunas ideas que traté de incorporar a mi vida: La devoción, el rito, la música y el aprendizaje (la tradición) forman parte de un todo que va modelando el alma. Es decir, esta tradición que se vive y se comparte como música y danza, como encuentro no sólo debe vivirse como aprendizaje (conocimiento), sino como interiorización (experiencia), como cultivo de lo más íntimo de cada persona. De manera que con el paso del tiempo, esa tradición vaya modelando a quien se acerca a ella con apertura.
Es una cuestión de vinculación más que de acumulación. No se trata tanto de conocer como de experimentar. Allí radica la sabiduría de José Pedro. En ocasiones las discusiones afloran entre los cultores por detalles no claros de la tradición: si la falda, si el tambor, si este o aquél son, si del lado derecho o si el izquierdo, si con vara o con garrote, etc. Pero rara vez surgen las preguntas sobre si la tradición nos va haciendo personas más humanas, más espirituales, con más criterios. Quizá parezca sórdido, pero ¿de qué otra cosa trata una devoción que no sea de la relación personal con el santo y con la comunidad de devotos? ¿De qué trata entonces el pago de una promesa, de qué la oración fiel y simple del promesero?
De la calidad de la devoción ajena no hay quien tenga autoridad para hablar, pero cada quien es responsable del cultivo de su propia devoción y de cómo ésta le va cambiando la vida, si es que así lo desea. El conocimiento de la tradición es importantísimo, pero también la experiencia de la misma. Es lo que aprendí una tarde debajo de un nim en el Tocuyo.
Foto: Orlando Paredes
miércoles, 7 de julio de 2010
11:02:00
Adiós a José Pedro López
En nombre de La Sociedad Tamunanguera de Caracas, expreso nuestras mas sentidas palabras de condolencia a nuestros paisanos y amigos. A los familiares y compañeros de canto de José Pedro López, digno representante de la identidad tocuyana y larense. Nuestra solidaridad en esta sentida despedida.
José Pedro López fue fundador de ese emblemático grupo de la identidad larense LOS GOLPEROS DE EL TOCUYO. José Pedro junto a Edignio Torrealba, el maestro Pablo Rodrìguez( "La Ñema" ), Alfredo Pérez y otros han hecho historia, han recorrido el País con sus cantos, han grabado innumerables discos, pero sobre todo han elevado la estima venezolana y larense; han estimulado el sentirnos orgullosos de lo que somos y cómo somos. Han aportado dignidad a nuestro gentilicio.
Sus nombres junto a los de Pablo Canela, Pío Alvarado, José María Pérez, Angel María Pérez, Juan Ramón Barrios, Tino Carrasco y muchos más, han dado cuenta de por qué Lara es llamada la capital musical
Los golperos de El Tocuyo le han cantado al amor, a Lara, a la represa y al sentir venezolano. Amigos, cuando se nos va alguien así pienso que solamente está pasando a un estadio superior, donde permanecerá obsevando el camino rrecorrido y a quienes tenemos la responsabilidad de continuarlo.
Gloria al trabajo realizado, la jornada cumplida y el compromiso honrado.
José Pedro López fue fundador de ese emblemático grupo de la identidad larense LOS GOLPEROS DE EL TOCUYO. José Pedro junto a Edignio Torrealba, el maestro Pablo Rodrìguez( "La Ñema" ), Alfredo Pérez y otros han hecho historia, han recorrido el País con sus cantos, han grabado innumerables discos, pero sobre todo han elevado la estima venezolana y larense; han estimulado el sentirnos orgullosos de lo que somos y cómo somos. Han aportado dignidad a nuestro gentilicio.
Sus nombres junto a los de Pablo Canela, Pío Alvarado, José María Pérez, Angel María Pérez, Juan Ramón Barrios, Tino Carrasco y muchos más, han dado cuenta de por qué Lara es llamada la capital musical
Los golperos de El Tocuyo le han cantado al amor, a Lara, a la represa y al sentir venezolano. Amigos, cuando se nos va alguien así pienso que solamente está pasando a un estadio superior, donde permanecerá obsevando el camino rrecorrido y a quienes tenemos la responsabilidad de continuarlo.
Gloria al trabajo realizado, la jornada cumplida y el compromiso honrado.
José E. Pérez
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