Mayo y sus Velorios de Cruz

Ya viene Mayo y con él, nuevamente resonarán las agudas gargantas de los cantadores de velorios. Una tradición arraigada en la cultura venezolana que celebra la llegada de las lluvias, el inicio de las cosechas, el florecimiento de los campos y de la vida misma. En el caso del estado Lara lo primero que llama la atención es que esta "celebración" tiene un carácter solemne, formal, y muy respetuoso. Muchos le atribuyen esto a la profunda piedad religiosa que aún conservan las poblaciones donde esta tradición tienen mayor arraigo, pero también a que los perpetuadores de la tradición han logrado perdurar en el tiempo y transmitir con eficiencia su legado cultural a generaciones más nóveles. Si estás considerando asistir a algún velorio, solo busca en las redes sociales, ya hay fechas y lugares confirmados:

Posted by Grupo Sol de Lara on Lunes, 27 de abril de 2015

Acá una pequeña muestra de un velorio de cruz larense:

CANTO A LA CRUZ DECIMA
PRODUCCIO Y VIDEODIOGENES MOGOLLON
Posted by Diogenes Mogollon on Viernes, 6 de mayo de 2011

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Aún queda Mayo en la Bigott

En Fundación Bigott, Velorio de cruz de mayo, este viernes 25 de mayo, Invitados :
 1.-Cantos de velorio de cruz larense con un grupo de cantadores de velorio tocuyano dirigidos por el maestro de cantauría Rafael Pargas. Taller y conversatorio 2:30pm, velorio : 5pm

2.-Cantos de velorio de margariteño, agrupación dirigida por Yrael antuares quienes interpretarán puntos, fulía y galerones, además Mónico Marques y El Grupo Estribillo.

3.-Cantos de velorio de la costa : decimistas Columbo Frías de Tacarigua de Mamporal, Wilfredo Mendoza y Henry Estay, acompañados por profesores y alumnos de Fundación Bigott..

ENTRE LAS CUERDAS, te veas

Semana del 28 de mayo al viernes 01 de junio

1.-Miércoles 30 de mayo 5pm : Luis Pino y su trabajo La Ruta del Cuatro, Representante de la nueva generación de músicos venezolanos, heredero de la Escuela Cuatrística del maestro Cheo Hurtado, ha compartido escenario con agrupaciones y figuras resaltantes de Venezuela. Entre ellas: Serenata Guayanesa, Ensamble Gurrufío, Camerata Criolla, La Orquesta Sinfónica de Venezuela.

2.-Jueves 31 de mayo 5pm : Ricardo Mendoza. maestro mandolinista larense, Laureado compositor, interpreta lo mejor del repertorio de grandes compositores de Lara como Felix Palma, Pastor Giménez así como sus propias composiciones entre ellas « Lagunilla », una de las piezas que lo ha hecho merecedor de muchos reconocimientos y ha sido versionada por agrupaciones como Gurrufío y El Cuarteto.

3.-Viernes 01 de junio 5pm : Edwin Arellano, músico merideño, poseedor de un exquisito estilo musical heredado de maestros de la talla de Iván Adler bajo cuya dirección integró la agrupación Multifonía. Integrante de « Los sinverguenzas » con quienes plantea una interesante propuesta musical, Integra « La Movida Acustica Urbana », colectivo musical que agrupa seis ensambles de música venezolana.

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Así suena un velorio de Cruz larense

Esta es una forma de entonar los cantos de velorio en el Tocuyo, estado Lara. el Maestro de Canturía la dirige "dando letra", esto es: diciéndole, por partes, la décima que cada duo de cantores debe interpretar. En ocasiones no solo da la letra, sino la melodía.



Este video es cortesía de Diógenes Mogollón y cantan "Los tocuyanos primero". Fue grabado el 03 de Mayo de 2011 en el Tocuyo.

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Taller y muestra de Velorio de Cruz en el NDEC Nuevo Circo

Se invita a la colectividad a participar en la 2da Muestra de Velorio de Cruz de Mayo que se efectuara el sabado 14 de mayo desde las 2pm en las instalaciones del Nucleo de Desarrollo Endogeno Cultural Nuevo Nuevo Circo.

Como antesala a tan hermosa tradicion y para involucrarnos con tan importante manifestacion cultural se realizaran Talleres de décima, historia de la cruz de mayo y vestimenta de la misma. ¡Trae tu cruz y aprende a vestirla! Este SABADO 30 De Abril 10am a cargo de los profesores y cultores Johnny Acosta y Ligia Ramirez. ¡Asiste!

Tambor y canto!!

Info: Nuevo Nuevo Circo

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Adiós maestro, adiós José Manuel

Me vine de Barquisimeto a principios de la década de los setenta. Muy joven. Inmediatamente me sucedió lo que siempre le pasa a quien desde afuera comienza a recordar su casa y se le disparan las añoranzas. La música fue una de las primeras cosas que añoré con mucha fuerza después, claro, de la compañía familiar: mis padres, mis hermanos, mis tíos, primos y amigos y todos los que habían influido en la formación de mi persona.

Pensar en ellos era pensar en la música y viceversa. Mi música, nuestra música de entonces, me llegó con ellos y a través de ellos. Nuestra música fue una música de disfrute colectivo y comunitario, de intercambio, de cooperación, de alegría compartida, de goce espiritual en común… Mi música la construimos por y para el colectivo y así es muy difícil que se olvide, que se salga de los intersticios más hondos del alma, de la mente, del corazón. Mi música, nuestra música, no sólo es música, también es fe y tradición; es amor compartido y es entrega, por eso, devoción, música y amor familiar son una sola cosa para mí. Mi música es el tamumangue y los cantos devocionales de velorio.

Del tamunangue ya he escrito otras veces, hoy la nostalgia me exige pensar en los cantos de velorio, y más que de los cantos, de los cantadores y más que de los cantadores, de los maestros de canto, mis maestros, y más que de los maestros, de un maestro en particular... Hoy quiero recordar al maestro José Manuel Torrealba.

Mi primer maestro fue mi padre y los amigos de mi padre. Los patios de la casa, el calvario de la comunidad y la casa de san Antonio era el lugar de reunión. Manuel María Alvarado (mi padrino) el maestro rezandero, llevaba la voz de la ofrenda, luego los maestros de cantauría llevaban el canto: “Avemaría purísima…”, así iniciaba el velorio aquel ritual que por mi corta edad no podía apreciar en su verdadero significado, pero que se me iba penetrando por los poros de la piel para toda la vida.

Juan Catarí y sus hijos: Mario y Oscar, El maestro Hipólito (Polo), Pilar Guedez, Caño León, José Isidro, Trino Rivas, Erenio y José Manuel Torrealba, entre otros. Los fui conociendo uno a uno en la medida que me hacía más adulto. Las promesas, los velorios a la cruz, los rosarios… ellos son parte de mi memoria del Barquisimeto de hace varias décadas atrás. Es el Barquisimeto que recuerdo, el Barquisimeto de mis nostalgias...

Adulto ya, me atreví a cantar con algunos, no tanto como hubiera querido, pues marcharme de allí me alejó de los velorios, sin embargo pude comprender en ese compartir, la sabiduría, la sencillez, la seriedad que en cada uno de ellos se encerraba…

Un maestro es depositario de tantos años de rituales, oraciones y cultura heredada, es el administrador de la fe devocional de sus iguales que son quienes le asignan la autoridad que sabe administrar prudentemente. Un maestro es un jefe espiritual, un sacerdote popular, un oficiante de las creencias del barrio.

Así fue hasta hoy el Maestro José Manuel Torrealba, hombre simpático, jovial y profundo en sus convicciones. Ayer salió temprano a cumplir el compromiso de siempre y no pudo llegar. “Lo mandaron a llamar” dirán sus compañeros de canto. “Se fue a `veloriar` a otro lado”, “hoy le tocó a él”…
Llevo varios años conociéndolo, no me lo imaginaba en otro que hacer que no fuera los velorios de santos, ni otro lugar que no sea la esquina principal del corro de cantadores, el privilegiado lugar de los maestros con su cinco. Buenavista se llama el sitio donde nació y creció José Manuel; La Esperanza y El Placer, los nombres de dos haciendas y comunidades cercanas a su comunidad, nombres premonitorios del destino que marcó su vida modesta, pero rica en satisfacciones. La admiración de quienes le conocimos, el aprecio y el respeto de todos quienes compartimos con él sus creencias y disfrutamos su sabiduría. Esa fue su riqueza. Su placer, su Esperanza.

Lo conocí en El Barrio El Garabatal, comunidad pegadita al aeropuerto de Barquisimeto, refugio de los Curarigueños de finales del siglo XIX(al igual que el vecino Titicare, de donde soy) Allí en Garabatal y Titicare llegaron mis padres y tíos cuando apenas eran unos adolescentes. Allí en Garabatal y Titicare ellos sembraron la cultura curarigüeña que hoy sus descendientes cosechamos. Allí conocí a José Manuel junto a José Isidro, Pablo Pérez, Trino Rivas y Guido Castillo. Estos dos últimos los únicos sobrevivientes de ese magnifico grupo de cantadores que conocí entonces. Ellos han sido los responsables por mucho tiempo de mantener la cultura del campesino larense.

José Manuel es un nombre muy conocido en el medio. Es una de las columnas de la religiosidad popular de Barquisimeto y otros lugares de Lara. Es la figura que da prestigio y solemnidad a una celebración. Con el conocí la variedad de tonos que el cantaba: Recitados, Reflejos, Tórtola, Sencillo, Rondiamante y otros más. Con el aprendí también los versos y otros cantos del rosario.

Cuando José Manuel rezaba uno lo veía transportarse a otro estadio, se conectaba realmente con la fe. Así siempre fue. Lo hizo por devoción, porque lo que el hacía no era arte, era cultura; no era teatro, era fe. Con esa convicción lo hizo hasta en aquellos momentos en que los jóvenes cantábamos tímidamente, porque nos daba rubor ser intérpretes de aquellos cantos considerados de anticuados, no cónsonos con la dinámica urbana, no propios de jóvenes pues la moda era la guitarra eléctrica y la batería estridente. Gracias a él y otros tanto de su generación, se mantuvieron los cantos que hoy conocemos.

Poseía una voz llena de ricos matices y un timbre único. Vino varias veces a Caracas, él fue uno de los varios amigos y familiares que me ayudaron a recrear el ambiente musical hogareño que dejé en Lara hace tiempo atrás. Fue el quien trajo, a comienzos de los años noventa el canto del Ave María Larense, acompañado en ese entonces por Mario Catarí y mi hermano Domingo. José Manuel también era tamunanguero y cantador de golpes, pero era el canto de velorio lo que más lo definía. Hoy se marchó.

Tempranito me llegó la noticia y esto me llenó de un sentimiento de nostalgia. También en este año y el anterior me he estado enterando del adiós de otros músicos y paisanos larenses, él sencillamente se une a la lista de esas despedidas que me causan la honda impresión de que, con ellos, se está despidiendo el Barquisimeto de ayer, el Barquisimeto que vivo añorando desde que me vine y está quedando en su lugar otra ciudad habitada gente que hace una historia más reciente. Nos toca a quienes quedamos, decir adiós y asumir nuestro presente, pero el camino esta hecho sólo nos queda transitarlo. Así lo haremos, viejo…. Bendícenos y ora por nosotros donde estés.
Adios, Maestro, adiós José Manuel.

José Esteban Pérez. Caracas, 31/10/2010

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Si va a un velorio ¡quítese el sombrero!

El canto de velorio larense es uno de los más antiguos y sagrados rituales que guarda el acervo cultural de Lara. La estructura de los celebrantes, es sencilla: El organizador del velorio (dueño de la casa, generalmente), el Maestro de Cantauría( el oficiante del ritual) y los cantadores. El organizador convoca, prepara el altar, las bebidas y atenciones de los músicos; el maestro de cantauría es quien lleva a los músicos y los instruye sobre los cantos a realizar, aunque en el desarrollo de los cantos pueden surgir otros maestros siempre hay una figura central, también el maestro dirige el ofrecimiento y los rezos; los cantadores, siguen las instrucciones. Conocen perfectamente la melodías de los cantos que se van a llevar a cabo, es el maestro quien durante el canto les va dictando, ellos repiten la letra con la melodía que ya conocen.

No es fácil hacer de maestro o cantador. Para ello deben conocerse la gran variedad de tonos y décimas que se van a interpretar, entre los cuales:, tonos de Saludo, tonos Reflejo, tonos tórtola, tonos sencillos y dobles, tonos bañada…también las décimas tienen su tipo: dobles, sencillas, ambas en mayor y menor, lombarda… la variedad se hace más numerosa y diversa si nos trasladamos de un pueblo a otro, o de un maestro a otro, los cantos son extensos, los cantos de velorio también los hay en casi toda venezuela.

El maestro de cantauría en el momento del velorio es autoridad religiosa, infunde respeto y es apreciado como tal. Es quien eleva su voz y comienza el ritual diciendo: “¡Ave María purísima…! Es el momento de quitarse el sombrero, hacer silencio y asumir una actitud de respeto, de ahí en adelante es el quien lleva la voz.

He conocido varios maestros de Cantauria, varios de llos muertos, recientemente murió Juan Catarí(padre del famoso boxeador: Omar), su hijo Mario Catarí, Pilar Guedez, Benicio Rivero(autor de La Décima a La Cruz que siempre canto), mi querido y viejo amigo “Polo” (Hipólito), José Manuel Torrealba…, por cierto José Manuel estará el próximo viernes 14 de mayo en el velorio a la cruz en Fundación Bigott., si ud se interesa en estar allí, recuerde esto: valla con mucho respeto y cuando comience el ofrecimiento y a canto de La Salve, ¡quítese el sombrero!

José E. Pérez.

Sociedad Tamunanguera de Caracas

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Cruz de Mayo, amaneceres de canto y aguardiente

Ya están circulando las programaciones de Mayo con sus respectivos velorios de cruz, típico del oriente, centro y centro occidente del país. En Caracas y Miranda la actividad se da como muestra o representación, pero también como devoción heredada de la propia cultura. Así que hay muchas oportunidades de acercarse a las diferentes formas de vestir y venerar a la cruz. Las propuestas pasan por la Fundación Bigott, el Centro de Arte la Estancia, la UCV, las casas de la cultura de las diferentes parroquias de Caracas, y hasta por algunas iglesias católicas.

La cruz de Mayo, en sentido estricto se conmemora el tercer día de Mayo, pero en la práctica se celebra durante todo el mes y es un espacio diverso de encuentro para amaneceres de canto y aguardiente.

Aquí les dejo dos carteleras de eventos con velorios de cruz a distintos niveles. La primera la de el Centro de Arte la Estancia y el segundo la recogida por parte de diferentes cultores en Caracas y Miranda.

Pie de décima larense

La cruz reinaba y reinó

en los antiguos pasados

a la cruz fue sentenciado

aquel santísimo dios

Cuando con la cruz se fue

con llanto que no podía

a punto de medio día

vio defender su pasión

después de la redención

el tres de mayo fue el día

El tres de mayo fue el día

de la santísima cruz

donde padeció Jesús

en su postrera agonía

Canto a la cruz, María Rodriguez (Oriente)

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Décimas a la Cruz de Mayo

Una forma típica de representar los velorios de cruz de mayo en Venezuela es la décima "espinela", espinela por el jesuita español Vicente Espinel quien la popularizó en el siglo XVI.

La décima es una poesía de 10 versos octosilabos con rimas construidas en la forma abbaaccdde. En Venezuela se le llama decimista a las personas que construyen e improvisan décimas en los velorios, éstas pueden ser recitadas o cantadas según el estilo, la forma y la región.

Pues bueno, aqui les dejo algunas decimas elaboradas por mi. No soy decimista ni mucho menos, pero como hoy 15 de Mayo es día del compositor y tenía estas décimas guardadas, decidí mostrarselas...

Décimas a la Cruz de Mayo
Alfredo Leal

Bendita Cruz de alegría
Con tu favor quiero cantar
El verso particular
Que llevo en la sangre mía
Hace tiempo que sentía
En el fondo del corazón
Esta grande admiración
Por tu cruz tan venerada
Del creyente la espada
Contra toda tentación

Es la fiesta de la cruz
La trágica memoria
De la situación notoria
De la muerte de Jesús
Pero resurgió la luz
De la forma más excelsa
Envuelto de belleza
Afloró el cruel madero
Que llevó al matadero
Al hijo de la pureza

He recorrido el camino
Que me conduce hasta ti
Calor y frío consentí
Para enfrentar mí destino
En mi mente imagino
La décima oportuna
Que me brinde la fortuna
De cantar ante el madero
Con gozo imperecedero
Bajo la luz de la luna

Atención a los presentes
En este velorio de cruz
Llegó ante nosotros la luz
Con fulgores florecientes
Aquellos versos ingentes
Anuncian la despedida
De la furia recibida
y perdonada en el madero
Jesús al mundo entero
Salvó de un mal suicida

Naciste pequeño y pobre
Sin conocer la muerte
Pastores quisieron verte
Recostado en el pesebre
Una noche de diciembre
Una noche de encuentro
Cambiaste al mundo por dentro
Y te hicimos un madero
Fuiste el guía señero

El madero floreció
Con lágrimas de María
Desde ya se presentía
La victoria que anunció
Con el sol amaneció
La nueva vida de ahora
Una luz que se avizora
En esta cruz reluciente
La vida ha tendido puente
Y celebramos la hora

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Venezuela Identidad Musical

Este Miércoles en la tarde tuve la oportunidad de presenciar una bonita muestra de velorios de Cruz que recrearon para todos los allí presentes, los maracayeros de Venezuela Identidad Musical (VIM). La cita tuvo lugar en la casa de Estudio de la Historia de la Fundación Polar, en el centro de la ciudad de Caracas.




La muestra fue muy participativa, familiar y de calidad. VIM se paseó por las diferentes formas en las que se celebran los velorios de cruz a lo largo y ancho del pais.

Si bien es cierto que VIM trabaja como agrupación desde 1991, escuché de ellos por primera vez hace una semana camino de Barquisimeto, cuando al pasar por la ciudad de Maracay estaban promocionando en radio una actividad musical con relación al día de las madres en aquella ciudad.

VIM se define como una Asociación artística-cultural, fundada y dirigida por las hermanas Lula y Taluli Pereira, cuyos objetivos son Generar una apropiación de nuestro patrimonio inmaterial, sensibilizar el amor por la música venezolana y difundir la cultura popular en pro de reafirmar la Identidad Nacional, para lo cual diseñamos novedosas actividades educativas-musicales-recreativas, basadas en la interacción y la participación activa.

El Grupo de proyección, Venezuela Identidad Musical, está conformado por destacados músicos y profesores aragueños y carabobeños, que cuentan con una amplia trayectoria a nivel cultural. Así mismo tenemos el gran honor y compromiso de contar con grandes personalidades del quehacer musical nacional como padrinos y amigos especiales como son “Mauricio Castro” reconocido y popular integrante de Serenata Guayanesa, el gran músico y productor larense y ex-integrante de Carota, Nema y Tajá “Tico Páez”, además con el apoyo de la exquisita “Cecilia Todd” como Amiga Especial del grupo así como de los jocosos “Carota, Ñema y Tajá”.

Entre los espectáculos que ofrecen la gente buena de VIM se encuentran: concierto de gala, concierto interactivo para niños, la hora loKVIM, la hora loca del folklore, la folklore-terapia VIM, conciertos didácticos, talleres, etc.

Sus contactos son:

0416-106.57.90

aepavim@interlink.net.ve

www.venezuelaidentidadmusical.co.cc

Desde aquí les saludamos, agradecemos y deseamos éxitos.

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Velorios de Cruz de Mayo

Los velorios son manisfestaciones populares de una religiosidad en la que la naturaleza y lo divino van de la mano. De esta forma, los regalos de la tierra y el mar, están asociados a la generosidad del dios católico así como al modo de vivir la comunidad que celebra.

Los velorios de cruz son pues, rituales religiosos populares, que se realizan durante el mes de mayo, donde la música es ofrecida, según cada lugar, a una cruz florecida que recuerda por un lado, la muerte y resurrección de Jesús y por otro la abundancia de las cosechas o la petición de las mismas.

Los velorios tienen un caracter festivo, y hay tres grandes formas de hacer el velorio de cruz y cada uno de ellos tiene variantes según el caso concreto. En el oriente está la forma más conocida de velorio de cruz, la forma músical más típica para estos velorios son los galerones que llevan estructura de décima y se acompañan con guitarra, cuatro y mandolina. La zona centro costera del pais representa el velorio de la cruz con la fulía central, que va a compañada de una bateria de tambores un cuatro y maracas. En Centro occidente, especialmente en el estado Lara se utiliza el Cinco o Medio cinco para la realización de los velorios. La música más típica para este tipo de velorios son las salves, los tonos y las décimas.

Los velorios de cruz se dan gran cantidad de pueblos venezolanos exceptuando los estados Táchira, Mérida y Zulia. Los velorios terminan el último día de mayo con la coronación de la cruz.

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